Sual: Bir yazınızda, (Kibir her iyiliğe engeldir, her kötülüğün
anahtarıdır) deniyor. Anahtar hep iyiliğin sembolüdür. (Teröristler
kaçmayı başardılar) deniyor. Anahtar denmesi de bunun gibi çok garip olmuş.
Başarmak, iyi şeyler için kullanılır. Terörist için başardı denir mi hiç?
Anahtar demek yerine, (Kibir, her kötülüğün sebebidir) denilebilirdi.
Yazınızı düzeltebilir misiniz?
CEVAP
O söz, büyük zatlardan birine aittir. Anahtar, sadece iyilik sembolü
değildir. Barın, pavyonun, kumarhanenin anahtarı olmaz mı? Caminin de anahtarı
olur, randevu evinin de anahtarı olur. Anahtar iyiyi de, kötüyü de açar. Hadis-i
şeriflerde buyuruluyor ki:
(Bazısı hayrın anahtarı, şerrin kilididir. Bazısı da, şerrin anahtarı, hayrın
kilididir. Allah’ın, hayrın anahtarını verdiği kimselere müjdeler olsun, şerrin
anahtarını verdiği kimselere de yazıklar olsun.) [Ebu Davud]
(Her iyilik bir hazinedir. Her hazinenin anahtarı vardır. İyiliği açan,
kötülüğü de kilitleyen bir anahtara sahip olana müjdeler olsun! Kötülüğü açan,
iyiliği de kilitleyen bir anahtarı olana da, yazıklar olsun!) [İbni Mace]
(Bütün kötülükler bir yere toplanmıştır. Bu yerin kilidi zina, anahtarı
içkidir. Bütün iyilikler de bir yerde toplanmıştır. Bu yerin kilidi namaz,
anahtarı abdesttir.) [İslam Ahlakı]
(İçki, her kötülüğün anahtarıdır.) [İbni Mace]
(Ne mutlu, hayrın anahtarı elinde olana. Şerrin anahtarı elinde olana da
yazıklar olsun!) [Hakîm]
(Allah katında hayrın ve şerrin hazineleri vardır. Her hazinenin anahtarları
vardır. Hayrın anahtarı [hayır yapan, hayra sebep olan] ve şerrin
kilidi [kötülüğe mani] olana müjdeler olsun. Şerrin anahtarı ve hayrın
kilidi olana da yazıklar olsun!) [Taberani]
(Kılıç, Cennetin anahtarıdır.) [İ. Asakir] (Cihad eden Cennete gider
demektir.)
(Dua ibadetin anahtarı, abdest namazın, namaz da Cennetin anahtarıdır.)
[Deylemi]
(Öyle kimseler vardır ki, Allah’ı hatırlamanın anahtarıdır. Onlar görülünce
Allah hatırlanır.) [Taberani]
Bu hadis-i şerifler gösteriyor ki, iyiliğin de, kötülüğün de bir anahtarı olur.
Başarmak; bir işi istenilen biçimde bitirmek demektir. Polisin yakalamasına
başarmak dendiği gibi, teröristin yakayı kurtarmasına da, terörist açısından
başarmak olur. (Hırsız kaçmayı başardı) veya (Kan davasında öç almayı
başardı) da denebilir. (Haksız iken haklı çıkmayı başardı) da
denebilir. (Zengin olmayı başardı) veya (Kumarda rakibini yenmeyi
başardı) denebilir. Ama asıl başarı, ahirette işi yarayandır. Ahirette işe
yaramayan kazancın, başarının faydası geçicidir. Son önemlidir.