Sual: Kur’anın mantığına, ruhuna göre, mübarek gün ve gecelerde doğup
ölmenin hiç önemi yoktur. Çünkü doğmak ve ölmek bizim elimizde değildir. Kadir
gecesinde de doğup, yine o gece ölsek ne fark eder? İster meyhanede öl, ister
tuvalette öl, istersen camide namaz kılarken öl hiç önemi yoktur. Çünkü insan
fiiliyle değer kazanır. Bu görüşümde yanlış mıyım?
CEVAP
Dini konularda sizin ve bizim görüşümüzün ne önemi olur? Din kitapları ne
yazıyorsa o esastır. Din kitaplarında Kur’anın mantığı, Kur’anın ruhu
diye bir deyim yoktur. Bunlar, İslam dininin hak din olduğuna inanmayan,
Resulullahın hâşâ kendi kurduğu beşeri sistem olduğunu sanan gayri müslimlerin
etkisinde kalıp, yazılarında, kitaplarında İslam düşüncesi tabirini
kullanan bid’at ehlinin uydurmasıdır. Eğer Kur’anın manası denmek isteniyorsa,
Kur’an-ı kerimi siz ve biz mi iyi anlarız, yoksa Peygamber efendimiz ve İslam
âlimleri mi?
Şimdi Resulullah efendimizin bildirdiği hadis-i şeriflere bakalım:
(Cuma günü veya gecesi ölen mümine kabir azabı olmaz.) [Tirmizi]
(Tirmizi, Kütüb-i sitte adı ile maruf, en kıymetli altı hadis kitabından
birisidir. Cuma günü ölen Müslüman, o günün şerefine kabir azabı görmüyor. Kâfir
o gün ölürse elbette cezasını çeker.)
(Cuma günü veya gecesi ölen mümin, şehit olur, kabir azabından kurtulur.)
[Ebu Nuaym - Hilyet-ül evliya, İ. Süyuti – Cami-üs-sagir, İbni Âbidin -
Redd-ül-muhtar] (Görüldüğü gibi bu âlimler de bu hadis-i şerifi bildiriyorlar.
Cuma günü ölen Müslümana kabir azabı olmaması, Allahü teâlânın bir ihsanıdır, bu
nimeti dilediğine verir. Buna kimse itiraz edemez.)
(Cuma günü günah işlemeden geçerse, diğer günler de selametle geçer.)
[İ.Gazali] (Bu da Allahü teâlânın bir ihsanıdır.)
(Dört gecenin gündüzü de gecesi gibi faziletlidir. Allahü teâlâ, o günlerde dua
edenin isteğini geri çevirmez, onları mağfiret eder ve onlar bu günlerde bol
ihsana nail olurlar. Bunlar: Kadir gecesi, Arefe gecesi, Berat gecesi, Cuma
gecesi ve günleri.) [Deylemi] (Allahü teâlâ, kullarına çok acıdığı için,
bazı gecelere kıymet vermiş, bu gecelerdeki, dua ve tevbeleri kabul edeceğini
bildirmiştir. Hiç kimsenin, niye Allah bazı gecelere kıymet verdi diye bir sual
sormaya hakkı yoktur.)