Gücü yetenin, ömründe bir kere, Kâbe’ye gidip, oraya mahsus ibadetleri 
yapması farzdır. Daha sonra yapılan haclar, nafile olur. Farz olan hacca gitmeye 
çalışmalıdır! Bir kere farz olan haccı yapmak, yirmi kere Allah yolunda savaş 
etmekten daha sevaptır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki: 
(Hac, suyun kirleri temizlediği gibi, günahları yok eder.) [Taberani]
Kabul olan hac, kılınmamış namazların, tutulmamış oruçların, verilmemiş 
zekatların günahlarının affına sebep olmaz. Bunları geciktirme günahlarının 
affına sebep olur. Kul borçları verilmedikçe veya helalleşilmedikçe ödenmiş 
olmaz. Kul ve hak borçlarından başka günahlar affedilir. Hadis-i şerifte 
(Arafat’ta vakfeye durup da günahlarının affedilmediğini zanneden, büyük günaha 
girmiş olur) buyuruldu. (Hatib)
Haccın sahih ve kabul olmasının şartları vardır. Sahih olması için vaktinde hac 
yapılması lazımdır. Kabul olması içinde haccın sahih olması, o kimsenin itikadı 
düzgün olması, bid’at ehli olmaması gibi şartları vardır. Hadis-i şerifte 
buyuruldu ki: 
(Bid’at işleyenin, orucu, haccı, cihadı kabul olmaz.) [Deylemi]
Haccın kabul olması için, haccın farzlarını, vaciplerini, ve sünnetlerini 
eksiksiz yapmaya çalışmalı, niyeti düzeltmeli, riya karıştırmamalı, ihlasla 
hareket etmeli ve helal para ile gitmelidir.
Ticareti, dünyalık işleri hac işine karıştırmamalıdır. Borçları varsa ödemeli, 
hak sahipleriyle helalleşmeli, günahlarına tevbe etmelidir. Bunlara riayet 
edilerek yapılan hac makbul olur. Hadis-i şeriflerde, (Hac edin ki muhtaç 
olmayasınız. Yolculuk edin ki sıhhate kavuşasınız) ve (Hac zenginliğe, 
zina fakirliğe sebep olur) buyuruldu. (Taberani-Şir’a)
Hacca giderken orada ölmekten korkmamalıdır. Hatta hac yolunda ölmeyi ganimet 
bilmelidir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki: 
(Hacca giderken veya gelirken ölenin geçmiş günahları af olur. O kimse hesaba 
çekilmeden azap görmeden Cennete girer.) [İsfehani]
Hacca giden, başkalarına sıkıntı vermediği gibi onlardan gelecek sıkıntılara da 
katlanmalı, yumuşak davranmalıdır. Hadis-i şerifte (Yumuşak davranmayan hayır 
yapmamış olur) buyuruldu. Sert, kırıcı olmaktan da kaçmalıdır. Hadis-i 
şerifte, (Sertlikten ve çirkin şeyden sakının. Yumuşaklık insanı süsler, 
çirkinliği giderir) buyuruldu. (Müslim)
Hacca gidip gelenin değil, haccı kabul olanın günahları af olur. Hadis-i 
şeriflerde buyuruldu ki:
(Kabul olan bir hac, geçmiş günahları yok eder.) [Beyheki] 
(Haccedip, kötü söz söylemeyen ve doğruluktan ayrılmayan, anasından doğduğu 
günkü gibi günahsız olur.) [Buhari]
(Hacca giderken yolda ölene, kıyamete kadar hac, cihada giderken de ölene, 
kıyamete kadar cihad sevabı yazılır.) [Ebu Ya’la]
Hac yolunda harcanan paranın fazileti de çoktur. Hadis-i şeriflerde buyuruldu 
ki: 
(Hac için harcanan mala, Allah yolunda harcanan mala verildiği gibi yediyüz 
misli sevap verilir.) [Beyheki]
(Hacı, fakirleşmez.) [Bezzar]
(Hacceden zenginleşir.) [Hakim] 
Sual: Haccı kabul olan insanın namaz, oruç, zekât gibi kaza borçları 
affolmadığı gibi, geciktirme, yani vaktinden sonraya bırakma günahları da mı 
affolmuyor?
CEVAP
Tehir, yani geciktirme günahları affolur.