Başlık |
Yazı |
|---|---|
| Otit |
Kulak iltihabı. |
| Ötenazi |
Kısaca ölüm hakkı da denilebilir. Tedavisi mümkün olmayan kronik hastalıklarda, hayattan umudunu kesmiş hastanın ağrısız metotla ölümüne izin verilmesidir. Yasal değildir. |
| Otalji |
Kulak ağrısı. |
| Östrojen |
Yumurtalıktan salgılanan ve insanlarda sekonder cinsel karakterlerin gelişmesini sağlıyan hormondur. |
| Östradiol |
Kadin eşey özelliklerini sağlayan ve yumurtalıktan salgılanan hormon. |
| Ostoegenez imperfecta |
Özürlü Kemik Oluşumu. |
| Osteosarkom |
Genellikle 10-20 yaş arasında görülen kötü huylu birinci kemik tümörü. |
| Osteoporoz |
|
| Osteoplasti |
Kusurlu kemiği düzeltme veya sağlam kemikle deiştirme ameliyatı. |
| Osteomyelit |
(Bkz. Kemik İltihapları) |
| Osteomiyelit |
Kemiğin ve kemik iliğnin birlikte iltihabı. |
| Osteomalasi |
Kemiklerin yumuşaması ile karakterize bir hastalık. |
| Osteoliz |
Kemiğin çürümesi, nekrozu, erimesi. |
| Osteojenik |
Kemik yapıcı. |
| Osteogenesiz |
Kemiklerin kolayca kırılacak şeklinde gevrek oluşu ile karakterize kalıtsal nitelik gösteren hastalık. |
| Osteofit |
Artroz ( eklem kireçlenmesi ) başta olmak üzere, eklem bozukluklarına neden olan çeşitli hastalıklar sırasında eklemde ve çerçevesinde gelişen gaga ya da ibik biçimli düzensiz kemik oluşumları. |
| Osteoblastom |
Ender olarak görülen, iyi huylu bir kemik tümörü. |
| Osteoartrit |
Bir eklem yüzeyine komşu olan kemik dokusunun akut ya da kronik iltihabı. |
| Östaki Borusu |
Orta kulakta nazofarenksi birleştiren, atmosfer basıncı dengeliyen yola verilen isimdir. |
| Öşr (Öşür, Uşur) |
Onda bir. Topraktan alınan mahsûlün zekâtı. |
| Öşr (Öşür) |
Onda bir. Topraktan alınan mahsûlün zekâtı. |
| osmanunlu | |
| Osman-ı Zinnureyn |
Meleklerin bile hayâ ettiği halîfe. |
| Osman Şirvânî |
Evliyânın büyüklerinden. İsmi Osman'dır. İran'da Şirvan şehrinde doğdu. Doğum tarihi bilinmemektedir. Tebriz'de yetişti. 1426 (H.830) yılında Mısır'da vefât etti. Karâfe kabristanlığında Ebülleys hazretlerinin kabri yanına defnedildi. |
| Osman Nûrakûbî |
Evliyânın meşhurlarından. Nûrakûb denilen yerde yaşamıştır. Doğum ve vefât târihi bilinmemekte olup, on sekizinci asrın sonlarında yaşamıştır. Önce zâhirî ilim tahsîli ile meşgûl oldu ve tahsîlini tamamladıktan sonra tasavvufta yetişmek i... |
| Osman Harrât |
Haleb'de yetişen velîlerden. 1115 (H.509) senesinde Haleb'de vefât etti. Kabri Haleb'deki zâviyesindedir. Tasavvufta Şeyh Kâdı Vecihüddîn hazretlerinin sohbetlerinde kemâle erdi. Hocasını tanıması şöyle olmuştur: Haleb'de kendi işi ile meşgûl iken bir gece r... |
| Osman Et-Tavilî |
Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî hazretlerinin talebelerinden ve zamânındaki büyük velîlerden. İsmi Osman Sirâceddîn'dir. Osman et-Tavilî ve Sirâceddîn-i Evvel adlarıyla da meşhûr olmuştur. Babası, Hâlid bin Abdullah, annesi... |
| Osman Es-Serûcî |
Endülüs’te yetişen büyük velîlerden. İsmi, Osman bin Yûnus el-Ca’berî es-Serûcî’dir. Endülüs’de bulunan Elbîre şehrinde yaşadı. 1299 (H.698) senesinde Elbîre’de vefât etti. Kendisi için gü... |
| Osman El-Hattâb |
Ebû Bekr-i Dûkdesî hazretlerinin yetiştirdiği âlimlerin ve evliyânın büyüklerinden. Doğum târihi ve hâl tercümesi hakkında bilgi bulunmamaktadır. 1397 (H.800) senesinde Kudüs’te vefât etti. |
| Osman Efendi |
Nakşibendî büyüklerinden. Uzun süre ikâmet ettiği Mekke-i mükerremede Şeyh Abdullah-ı Mekkî hazretlerinden aldığı feyzlerle kemâle ermiş, Erzurum'a yerleşerek Esad Paşanın kendisi için yaptırdığı câmi ve medresede halka İslâmiyetin emir ve yasaklarını anlatmıştır... |
| Osman Bin Talhâ |
Kâbe'nin hizmetinde olan sahâbî. |
| Osman Bin Merzûk El-Kureşî |
Büyük velîlerden. İsmi Osman bin Merzûk, künyesi Ebû Amr'dır. Babası Merzûk bin Hamîd Mısrî el-Kureşî'dir. Mısır'da doğdu. Doğum târihi bilinmemektedir. 1168 (H.564) târihinde Mısır'da vefât etti. Kurâfe kabristanlığında İm... |
| Osman Bin Maz'ûn |
Medîne'de ilk vefât eden muhâcir sahâbî. |
| Oskültasyon |
Solunum, kalp, karın bölgesi hastalıklarının tanısında kullanılan dinlenme muayene yöntemi. |
| Osfeit |
Kemik iltihabı. |
| Örülü saçı çözmeli mi? |
Sual: Kadınların örgülü saçlarını abdestte ve gusülde çözmeleri
gerekir mi? Maliki’yi veya Şafii’yi taklit edenlerin durumu farklı mıdır? |