Elden ele vermek
Sual: Bıçağı ve makası elden ele vermek uğursuzluğa sebep olur mu?
CEVAP
Elden ele vermenin bir mahzuru olmaz. Dinimizde uğursuzluk yoktur. Bıçak,
alanın elini kesmesin diye, yere veya masaya konabilir. Başka bir hikmeti yoktur.
Sual: Başkasının kablosuz internet hattını kullanmak caiz midir, kul
hakkı olur mu?
CEVAP
Eğer kullanmanın kimseye zararı olmuyorsa mahzuru olmaz. Ama mesela hattın
sahibi limitli ADSL kullanıyorsa ve siz kullandığınızda limiti azalıyorsa veya
başka bir zararı varsa uygun olmaz.
Sual: Yönetici durumundayım. Villada oturuyor, çeşitli elbiseler
giyiniyorum. (Süsten kaçınmak imandandır) hadisi-i şerifini görünce
korktum. Hep aynı elbiseyi mi giyineyim, villadan çıkıp basit bir evde mi
oturayım?
CEVAP
O hadis-i şerif, gösteriş için öyle giyinmenin zararını bildiriyor. İhtiyaç
için süslü giyinmekte ve villada oturmakta mahzur yoktur. Hatta imkanı olanın
böyle yapması gerekir.
İmam-ı a’zam hazretleri buyuruyor ki:
Cahillerin hakaret etmemeleri ve düşmanlara azametli, kuvvetli görünmek için,
âlimlerin, âmirlerin elbiselerinin ve binalarının gösterişli olması lazımdır.
Hikmet ehli de buyuruyor ki:
(Öyle bir elbise giy ki, sen ona değil, o sana hizmet etsin!)
Hadis-i şeriflerde de buyuruldu ki:
(Güzel giyinin ki, Allahü teâlânın size verdiği nimetlerin eseri görülsün!)
[Taberani]
(Allahü teâlâ bir kuluna nimet verdiğinde, o nimetin eserinin o kulun üzerinde
görülmesini sever.) [Taberani]
(Allahü teâlânın verdiği nimetin eseri üzerinde görülmelidir.) [Nesai]
Sual: Caminin kıble duvarına nakış yapmak, âyet yazmak caiz mi?
CEVAP
Mekruhtur. Zihni meşgul eder.
Sual: Arkadaşla ceketleri birkaç günlüğüne değişmek mekruh mu?
CEVAP
Evet.
Tırnakları gömmek
Sual: Kesilen tırnakları ne yapmalıdır?
CEVAP
Toprağa gömmek sünnettir. Basılmayan bir yere, kabir üzerine veya denize de
atılabilir. Biriktirilip herhangi bir yere gömülebilir.
Sual: Kadın tırnak ve saçını gömmek zorsa, yakmak caiz mi?
CEVAP
Biriktirip gömme imkanı varken, yakmak caiz olmaz.
Sual: Cami resmi bulunan havluları satın almak caiz mi?
CEVAP
Hayır.
Sual: Dini levhayı alkolle, kolonya ile silmek caiz mi?
CEVAP
Sabunlu su ile silinir. Buna imkan yoksa, caizdir.
Sual: Gıda paketlerinin veya deterjanların içinde bardak, tava gibi şeyler
çıkıyor. Bazılarının içinden bir kağıt çıkıyor. "Bu kağıdı getirene şu hediye
verilecektir" deniyor. Paket içinden çıkan malı ve kağıdı götürüp verilecek şeyi
almak günah olur mu?
CEVAP
Hayır günah olmaz. (Redd-ül Muhtar)
Sual: Âdetli hazır petleri yıkamadan atmanın bir mahzuru var mıdır?
CEVAP
Mahzuru yoktur.
Sual: Yatak odasına dini levha asmak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Düğmeleri, küflenmemesi için altın suyuna batırmak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Hastaya veya misafirliğe giderken çiçek götürmek caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Şifa âyetlerini muska yaparak üzerimizde taşımak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Talebeye öğretmek için Kâbe maketi yapmak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Hacıların getirdiği içi âyet yazılı tastan yiyip yemek caiz mi?
CEVAP
Hayır.
Sual: Cami resmi bulunan kağıtla kitap kaplamak caiz mi?
CEVAP
Hayır.
Sual: Zurna çalmak caiz mi?
CEVAP
Hayır. Savaşta caizdir.
Sual: Kabrin üstüne çiçek dikmekte mahzur var mıdır?
CEVAP
Mezar üstüne çiçek dikmek ölüye faydalıdır, iyidir. Çiçeğe verilecek parayı,
namaz kılan fakire sadaka vermek daha iyidir. Bundan daha iyisi de, uygun bir
din kitabı alıp birine vermektir.
Sual: Tayt giymek uygun değil. Erkeklerin de, kışın pantolonun altından
giydiği ince veya kalın giyecekler var. Bunlara da tayt diyorlar. Bunlar caiz
değil midir?
CEVAP
Bunları imal etmekte ve giymekte mahzuru yoktur. Hatta taytları da iç
kıyafeti olarak giymek caizdir.
Sual: Gece çamaşır yıkamak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: İhramı kefen yapmak ve kefeni zemzemle yıkamak caiz midir?
CEVAP
İhramı kefen yapmak caizdir. Kefeni zemzemle yıkamak ise, Hanefi’de caiz,
Şafii’de haramdır. (Redd-ül Muhtar)
Sual: Eskiyen seccadeyi yırtıp yer bezi yapmak caiz mi?
CEVAP
Hayır.
Sual: Süte okunup içiliyor, caiz mi?
CEVAP
Bir şeye okumak faydalıdır.
Sual: Şifa âyetlerini görünür şekilde PVC yaptırıp taşımak caiz mi?
CEVAP
Açık gibidir. Görünmez şekilde kaplanırsa caiz olur.
Sual: Dini yazı bulunan gazeteyi yerlere atmak mahzurlu mu?
CEVAP
Evet. Okuyunca yukarı koymalıdır.
Sual: Müzik alarmlı kol saati mekruh mu?
CEVAP
Evet.
Sual: Domuz derisinden kalb kapakçığı taktırmak caiz mi?
CEVAP
Zaruret varsa caizdir.
Sual: Tarladaki sap artıklarını yakıyoruz, içindeki böcekler de yanıyor.
Günah mı?
CEVAP
Hayır. Çünkü siz böceği değil sapı yakıyorsunuz. Sırf böceği yaksanız caiz
olmaz.
Sual: Odunlarda kurt var. Yere vurunca, düşmeyen de olabilir. Bu odunları
böyle yere vurduktan sonra, yakmak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Din kitaplarını dolabın içine belden aşağı koymak caiz mi?
CEVAP
Caizdir. Mushafı daima yukarı koymalıdır.
Sual: Kadın saçından fırça yapmak caiz mi?
CEVAP
Hayır.
Sual: Hayvan ve insan motifleri işlemek günah mı?
CEVAP
Evet.
Sual: Battaniyedeki aslan resmi net değildir. Resim hükmünde mi?
CEVAP
Resim hükmünde değil. Fakat, resimli almamaya, dikkat etmeli. Şüphelilerle
meşgul olmak harama sebep olur.
Sual: Halıdaki mübarek bir isim boyansa, kullanmak caiz olur mu?
CEVAP
Evet.
Sual: Mushaf okunmuş rahleyi, tabure olarak kullanmak caiz mi?
CEVAP
Zaruret olursa caizdir.
Sual: Dini yazı bulunan gazeteyi divanın, karyolanın altına koymak caiz mi?
CEVAP
Hayır.
Sual: Cami resimli çay tabağı kullanmak caiz mi?
CEVAP
Hayır.
Sual: Kanlı pamuğu yakmak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Âyet-i kerime yazılı gazeteleri ne yapmak lazımdır?
CEVAP
Yakıp külü denize, ayak basmayan temiz yere dökülür.
Sual: Sahabenin temsili resimlerini yapmak caiz mi?
CEVAP
Değildir.
Sual: İnsan başlı pipo yapmak mekruh mu?
CEVAP
Evet.
Sual: Donmaması için lağıma tuz koymak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Kiracı ev sahibinden izinsiz evde değişiklik yapabilir mi?
CEVAP
Yapamaz. Musluk gibi şeyleri değiştirebilir.
Sual: Ekmek kırıntılarını, yakmak caiz mi?
CEVAP
Hayır. Toplayıp denize atılabilir. Kuşlara verilebilir.
Sual: Otobüs altındaki bagajda, paketle mushaf taşımak caiz mi?
CEVAP
Hayır. Otobüsün üstünde de taşımak mümkün.
Sual: İki katlı otobüsün, birinci katının rafında, mushaf taşınır mı?
CEVAP
Evet.
Sual: Ezan okuyan saatleri kullanmakta mahzur var mıdır?
CEVAP
Okunurken hürmet etmek şartı ile mahzuru olmaz.
Sual: Tekelden hediye edilen içki yerine, çay almak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: (Abdest havlumu herkes kullanabilir) dedim. Caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Evde, karyolanın altına çuvalla un, pirinç koymak caiz mi?
CEVAP
Hayır.
Sual: İspirtolu kalemle, dini yazı yazmak caiz mi?
CEVAP
Caizdir.
Sual: Evde, canlı hayvan biblosu bulundurmak caiz mi?
CEVAP
Hayır.
Sual: Tutkallı hamurdan, ağaç gibi şekiller yapmak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Mescitteki halıyı, ayakkabıyla girilen yere sermek caiz mi?
CEVAP
Hayır. Ayakkabı ile girilmeyen eve sermek caiz.
Sual: Babamın resmini albümde saklamak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Alkol olduğu için, kolonya koklamak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Elimize, yüzümüze kolonya sürünce, ister istemez kokusu ağzımıza,
burnumuza giriyor. Bunun bir mahzuru var mı?
CEVAP
Hayır.
Sual: Mezar taşına Ali oğlu Veli ve miladi tarih yazmak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Bekçinin izniyle H.Bağdadi türbesinden örtü aldım. Caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Piyasadaki esansları kullanmak caiz mi?
CEVAP
Evet. Esans demek alkolsüz demektir.
Sual: Namaz kitabı ile helaya girilir mi?
CEVAP
Hayır.
Sual: Resimler, yerde olsa oraya rahmet melekleri girmez mi?
CEVAP
Girmez.
Sual: Rahmet meleği girmeyen oda, rahmetten mahrum kalır mı?
CEVAP
Hayır. Meleklerin faydalarından mahrum kalır.
Sual: Kelime-i tevhid yazılı takke ile helaya girmek caiz mi?
CEVAP
Hayır.
Sual: Melek girsin diye, okunan gazeteyi kapalı yere mi koymalı?
CEVAP
Evet.
Sual: Takkeyi pantolonun cebine koymak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Âyet yazılı bozuk kitabı, yakarak imha caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Mezarlıkta teybi açıp çalgı çalmak uygun mu?
CEVAP
Mezarlıkta gülmek uygun olmadığı gibi kaset çalmak da uygun değildir.
Sual: Süs niyeti ile pastaya mum dikmek mahzurlu mudur?
CEVAP
Mum uygun değildir
Sual: Satın alınan hazır elbiseyi, yıkamadan giyip onunla namaz kılmakta
mahzur var mıdır?
CEVAP
Eşyada esas olan temizliktir. Necis olduğu kati olarak bilinmedikçe hepsi
temiz kabul edilir. Hatta gayri müslimlerin elbiseleri de temiz kabul edilir.
(Hadika)
Sual: Tıraş fırçalarının domuz kılından yapıldığını duydum, kullanmamız
uygun mu?
CEVAP
Duymakla hüküm verilmez. Yani fırçaları kullanmakta mahzur yoktur.
Sual: Kâfirden kullanılmış ceket alınca yıkamak lazım mı?
CEVAP
Yıkamak gerekmez.
Sual: Şafii mezhebinde bulaşık makinesi ile bulaşık yıkamak veya çamaşır
makinesi ile çamaşır yıkamak caiz midir?
CEVAP
Evet caizdir.
Sual: Üzerinde Allah yazılı tesbihleri kullanmak caiz midir?
CEVAP
Caizdir, fakat bunları yere atmak caiz değildir.
Sual: Almanya'da resmi kurumlar, bazı yerlerde tabutsuz gömme izni vermiyor.
Ölülerimizi tabutla gömmenin mahzuru var mı?
CEVAP
Toprak nemli ise, erkeği tabut ile koymak caiz olur. Toprak kuru ve sağlam
ise, erkeği tabut ile gömmek mekruh olur. Tabut ile gömünce tabut içine biraz
toprak konur. Kadınları, her zaman tabut ile gömmek efdaldir. Tabutsuz gömme
izni verilmeyince, erkeği de tabutla gömmek mekruh olmaz.
Sual: Eve Âyet-el Kürsi, Fatiha-i Şerif, Yasin-i Şerif, âyet-i kerime yazılı
levhaları asmak caiz mi?
CEVAP
Evet caizdir.
Sual: Âyet-el kürsi yazılı kolyelerle tuvalete girilmesi caiz mi?
CEVAP
Üstü örtülü olursa caizdir. Eğer Âyet-el kürsi çok küçük yazılmışsa caiz olmaz.
Sual: Bebeğe muska olarak âyât-ı hırz takmakta mahzur olur mu?
CEVAP
Âyât-ı hırz, koruyucu, muhafaza edici âyetlerdir, takılması çok iyi olur.
Sual: Pardösüye, paltoya kuşak, kemer bağlamak caiz midir?
CEVAP
Caizdir.
Sual: Gece aynaya bakmak ve tırnak kesmekte mahzur var mı?
CEVAP
Dinen mahzuru yoktur. Tırnak gece veya gündüz her zaman kesilebilir.
Haftanın her günü kesilebilir. Cuma günü, Cuma namazından sonra kesmek daha iyi
olur.
Sual: Hazret-i Osman’ın kabrinden aldığım toprağı kabre koymam caiz mi?
CEVAP
İyi olur, mağfirete sebep olur.
Sual: Bulunmuş para, bir vakfa nasıl verilir?
CEVAP
Devir ile verilir. Yani önce bir fakire verilir, fakir dilerse vakfa veya
başka yere verebilir.
Sual: Helayı kapatıp mescit yapmak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: İhtiyaç halinde otopsi yapmak dinen caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Domuz kılı fırça ile tıraş olan Şafii, yüzünü biri toprakla olmak
üzere 7 kere mi yıkar?
CEVAP
Evet.
Sual: Doktor, burnuna su verme dedi. Sözüne uymam caiz mi?
CEVAP
Fasık doktora tedavi olunur. İbadeti bozan, harama sebep olan sözü adil
tabibe sormak lazım.
Sual: Ekmek bulunan heybe, motosikletin arkasına konur mu?
CEVAP
Evet.
Sual: Bir yaşlı insan ölmek üzere ise can veriyorsa benim ona serum vermem
bir kaç saat fazla yaşamasını sağlayabilirse, doktor olarak benim ona serum
vermem dinimizce nasıl sayılır?
CEVAP
Can verirken ölmek üzere olanı rahatsız etmek iyi değil. Eziyet olabilir.
Fakat bir doktor olarak, onun yaşama imkanı olacağını tahmin ediyorsanız, serum
vermenizin mahzuru olmaz.
Sual: Yanında taşınması sünnet olan ayna, tarak misvak, iğne iplik gibi
şeyleri çantamızda taşımakla da sünnet yerine getirilmiş olur mu?
CEVAP
Evet.
Sual: Camilerin üstüne, imam lojmanı yapmak caiz olur mu?
CEVAP
Yapılmış bir caminin, bir mescidin üstüne bina yapmak caiz değildir. Caminin
üstü de semaya kadar cami hükmündedir. Nitekim ceddimizin yaptığı camilerin
üstünde bina yoktur. Mescit yeni yapılırken, üstüne imam lojmanı yapılması caiz
ise de, caiz olan bir şeyi zaruret bulunmadıkça yapmamak iyi olur. Camilerin
altına dükkan yapılabilir.
Sual: Tesbihler bid’at değil midir? Tesbihi numaratörle çekmek caiz
midir?
CEVAP
Tesbih çekmek sünnettir. Tesbih aletinin kendisi bid’at mi diye soruluyorsa,
Peygamber efendimiz zamanında tesbihler, parmakla, çekirdekle, taşla sayarak
tesbih çekiliyordu. Resulullah efendimiz, bir kadının tesbihleri, çekirdeklerle
saydığını görmüş, fakat men etmemiştir. Âlimler buradan tesbih kullanmanın caiz
olduğunu bildirmişlerdir. Mekanik veya elektronik numaratör denilen alet ile
tesbih çekmekte caizdir. İslam âlimleri de bu izne uyarak tesbih hazırlamışlar,
tesbih bid’at değildir.
Sual: Mescide girerken niçin "itikâfa niyet ettim" deniyor?
CEVAP
İtikâfa niyet edince orada yatmak, yiyip içmek v.s caiz olur. Niyet etmezsek
bunlar yapılmaz.
Sual: "Sakız çiğnemek erkekler için özür değil ise mekruhtur" deniyor. Acaba
stres yüzünden sakız çiğnemek özür sayılabilir mi?
CEVAP
Sakız çiğnemenin herhangi bir faydası varsa, mesela dediğiniz gibi strese
faydası varsa, sakız çiğnemekte mahzur olmaz. Başka faydaları varsa o fayda için
çiğnenebilir.
Sual: Bayanların misvak kullanması uygun mu?
CEVAP
Bayanların misvak kullanması caizdir. Kitaplarda misvak yerine sakız
çiğnemeleri bildirilmiştir.
Sual: İnsan dışkısını toprakla karışınca gübre olarak kullanmak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Baston taşımak niyetiyle, şemsiyeyi baston olarak kullanmak uygun olur
mu?
CEVAP
Şemsiyeyi, baston niyetiyle kullanmak iyidir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Asa taşımak, Enbiyanın sünneti, müminin alametidir.) [Deylemi]
Hasan-ı Basri hazretleri de buyurdu ki:
Asa, salihlerin süsü, hayvanlara karşı silah ve zayıfların yardımcısıdır. (T.
Gafilin)
Sual: Almanya’da yaşıyoruz. Annem uzun zamandır ağır hasta, doktorların da
umudu kalmadı, çok sancılarına karşı morfin kullanılmasını tavsiye ediyorlar,
ben oğlu olarak karar veremiyorum vicdanen. Bana dini bilgi verirseniz memnun
olurum.
CEVAP
Vurmak caiz ise de, ağır hastalara vurmamak daha iyi olur.
Sual: Kadınların el işi yapması, dantel, örgü vs. mubah eğlence olarak caiz
mi?
CEVAP
Örgü işleme gibi şeyler çok iyidir mubahın ötesinde iyidir, sünnettir. Hadis-i
şerifte buyuruluyor ki:
(Ya Fatıma, ne mutlu o kadına ki, kocası ondan razı olur. Allahü teâlânın
farz kıldığını yapmaktan ve kocasına itaatten sonra kadınlar için, yün
eğirmekten, iplik bükmekten üstün iş yoktur. Bir saat yün eğirmek, iplik bükmek
veya dokumak, el işleri yapmak kadınlar için bir yıl ibadet etmekten daha
sevaptır. Dokudukları her iplik için amel defterlerine bir şehit sevabı
yazılır.) [R. Nasıhin]
Sual: Ekmek hamurunu kıvama getirmek için, hamurun üzerine bez koyarak
üzerine çıkıp çiğneniyor. Böyle çiğnemek caiz midir?
CEVAP
Evet, caizdir.
Sual: Islık çalmak uygun mudur?
CEVAP
Sesini duyurmak için çalmak caizdir. Sebepsiz ıslık çalmak uygun değildir.
Sual: Hayvanlarda sunî tohumlama caiz midir?
CEVAP
Caizdir.
Sual: Evlerde bulaşık suları ile abdest suları, evin kanalizasyonuna
karışıyor. Günah oluyor mu?
CEVAP
Zaruret olduğu için, günah olmaz.
Sual: Çayın posasını tuvalete dökmek caiz midir?
CEVAP
Çöpe koyma imkânı varken helâya dökülmez, mekruh olur.
Sual: Duvar saatimiz, çan şeklinde çalıyor. Kullanmakta mahzur var mıdır?
CEVAP
Hayır, bir mahzuru yoktur.
Sual: Böcek koleksiyonu yapmakta mahzur var mıdır?
CEVAP
Mahzur yoktur. (Hadika)
Sual: Bir hadiste, (Şu üç şeyde şifa vardır: Bal şerbeti, hacamat,
ateşle dağlama; ama ateşle dağlamadan men ederim) deniyor. Şifalı şey neden
yasaklanıyor?
CEVAP
Hasta olmamak için, sağlam insanı ateşle dağlamak, tevekkülü bozar. Hasta
olanın doktor tavsiyesi üzerine yaptırması caizdir. İkincisi dağlamak tehlikeli
yaralara sebep olabilir. Herkese aynı faydayı vermesi de kesin değildir. Bir de,
dağlamanın faydası, başka ilaçlarla da, temin olunabilir. Bu bakımdan dağlamak
tavsiye edilmiyor. (S. Ebediyye)
Beyin ölümü gerçekleşen hasta
Sual: Bir kimseye karaciğer, böbrek veya başka organ nakli yapabilmek, yani
bir başka hastayı kurtarabilmek için, beyin ölümü gerçekleşmiş bir hastanın,
makineye bağlı fişini çekip kalbini durdurmak caiz midir?
CEVAP
Böyle bir zaruret varsa, beyin ölümü gerçekleşmiş hastanın fişini çekmek
caiz olur; ama sebepsiz yere veya daha fazla acı çekmesin diye, beyin ölümü
gerçekleşmiş hastanın fişini çekmek caiz olmaz.
Sual: Allah kelimesinin İslami hat olarak bir düzü, bir de
simetrik olarak tersi yazılı. Böyle yazmak ve böyle yazılmış bir hatı duvara
asmak caiz midir?
CEVAP
Yazmak da, asmak da caiz değildir.
Sual: Bazı kimseler su, tuz ve ateşin ortak olduğunu, bunları komşuya
vermek gerektiğini, vermemenin günah olduğunu söylüyorlar. Böyle bir şey var
mıdır?
CEVAP
Böyle bir şey yoktur. Bir kimsenin mülküne başkası ortak olamaz. Hadis-i
şerifte buyuruldu ki:
(Müslümanlar üç şeyde ortaktır: Ot, su ve ateş.) [Ebu Davud]
Hiç kimsenin mülkü olmayan böyle şeylerde Müslümanlar ortaktır demek, (Ele
geçirenin mülkü olur) demektir. Mülkü olunca da, artık başkalarına vermeye
zorlanamaz. Fakat bir kimse, umuma ait bir suyu, başkalarının kullanmasına mani
olamaz. (Mecelle)
Sual: Alkışlamanın hükmü nedir? Katıldığımız toplantılarda şarkı v.s.
söyleniyor ve herkes bunu alkışlıyor hatta şarkı devam ediyorken alkışla tempo
tutuluyor. Böyle bir durumda alkışa istemeyerek katılmanın hükmü nedir?
CEVAP
Peygamber efendimiz konuşurken, sözü duyulmasın diye müşrikler alkış
yapıyorlardı. Alkış protesto idi. Şimdiki alkışlar ise beğenme işaretidir. İyi
konuşanları alkışlamak caizdir, mahzuru yoktur. Kötü konuşanları, haramları
alkışlamak da onları beğenmek olur. Beğenmeden, protesto olarak niyet edilse,
içinden, Allah ıslah etsin seni denilse mahzuru olmaz.
Sual: Zikrettiği için, çimenlere basmanın günah olduğunu söylüyorlar.
Çimenler yeşil olduğu için mi zikreder?
CEVAP
Basmanın mahzuru olmaz. Sadece çimenler, yeşil olan bitkiler değil,
bastığımız toprak ve taşlar da, yani canlı cansız her şey tesbih eder, zikreder.
Bir âyet-i kerime meali şöyledir:
(Yedi kat gökle yer ve bunların içindekiler, Allah’ı tesbih eder. Hiçbir
varlık yok ki, Onu hamdle tesbih etmesin; fakat siz, onların tesbihini
anlayamazsınız!) [İsra 44]
Sual: Bir hadiste, hac veya cihad dışında, deniz vasıtalarına
binilmeyeceği; çünkü denizin altında ateş, ateşin altında da deniz olduğu
söyleniyor. Bu iki iş dışında, mesela seyahat için gemiye binmek, caiz değil mi?
CEVAP
Gemiye binmekte hiçbir mahzur yoktur. Müteşabih hadis-i şerifleri, âlimlerin
açıklaması olmadan yazmak uygun olmaz..
Sual: İçinde âyet-i kerime meali bulunan dini kitapların üstünde bir
şeyler yazmak, üzerine elini kolunu koymak caiz midir?
CEVAP
Uygun değildir. Dini yazılara hürmet etmelidir.
Sual: Çeşitli haram mallar birbiriyle veya helal malla karışınca bu para
kullanılabilir mi? Mesela, bir camiye yardım edenler arasında, haram para
verenler de olursa, bu camide namaz kılmak caiz olur mu?
CEVAP
Evet, caiz olur. Gasp, hırsızlık, rüşvet, kumar, alkollü içkilerden alınan
para gibi, haram malı kendi helal malıyla veya çeşitli kimselerden aldığı haram
paraları birbirleriyle karıştırmışsa ve bunları birbirlerinden kolayca
ayıramazsa, o zaman bu karışımlar, kendi mülkü olur. Tayyib olmasa da,
kullanması caiz olur. Bu paralarla yapılan camide namaz kılınır.
Tek cins haram parayla yapılan camide namaz kılınmaz. Mesela tamamı kumar
parası, tamamı hırsızlık, tamamı gasp, tamamı alkollü içkilerden elde edilen
para gibi, tek cins haram parayla yapılan camide namaz kılınmaz.
Bebeğin ölümüne sebep olmak
Sual: Bir kimse, elinden düşürüp bebeği ölse veya bebekle yatakta
yatarken, üstüne yatıp çocuğun ölümüne sebep olsa, bugün için dinen cezası
nedir?
CEVAP
Kasıt olmayıp, hatayla ölümüne sebep olduğu için, 60 gün kefaret orucu
tutması gerekir.