Sual: Hazret-i Âdemden beri en üstün on kişinin ismini üstünlük sırası
ile bildirmek mümkün mü?
CEVAP
En üstünleri Peygamberlerdir. Peygamberlerin en üstünü, son peygamber
Muhammed aleyhisselamdır. Bir hadis-i şerifte, (Beni insanların en iyisi
bilmeyen kâfirdir) buyuruldu. (Hatib)
İkincisi, Hazret-i Ebu Bekir’dir. Bir hadis-i şerifte, (Peygamberler
hariç, Ebu Bekir, insanların en üstünüdür) buyuruldu. (Deylemi)
Üçüncüsü, Hazret-i Ömer’dir. Bedir’e ve diğer savaşlara katılmış ve
âyetlerle övülmüştür.
Dördüncüsü, iyilikler hazinesi, haya, iman ve irfan kaynağı, Zinnureyn
Hazret-i Osman’dır.
Beşincisi, şaşılacak üstünlükler sahibi, Allah’ın aslanı Hazret-i Ali’dir.
Altıncısı Aşere-i mübeşşere yani Cennet ile müjdelenmiş on kişidir.
Yedincisi, Bedir gazasındaki 313 kişidir. Hatib bin Ebi Beltea, Mekke’deki
müşriklere, Mekke’nin fethi için hazırlık yapıldığını bildiren bir mektup
gönderdi. Vahy ile durumu öğrenen Peygamber efendimiz, Hazret-i Hatib’e niçin
böyle yaptığını sordu. O da (Mekke’de çoluk çocuğum var. Müşriklerin zararı
dokunmasın diye yazdım) dedi. Hazret-i Ömer, (Ya Resulallah, izin ver kellesini
uçurayım) dedi. Ama Resulullah efendimiz, (Allahü teâlâ, Bedir gazasında
bulunanlara "İstediğinizi yapın! Sizin her işinizi affettim" buyurdu. Bu da
onlardandır) buyurunca, Hazret-i Ömer hatası için ağladı. Hazret-i Hatibin
de yaptığı bu iş uygun olmadığı için, (Ey iman edenler, düşmanımı ve
düşmanlarınızı dost edinmeyin) âyeti indi. (Mümtehine 1) [Mevahib-i
ledünniyye]
(Bedir savaşında bulunanları Cennetle müjdele.) [Dare kutni]
(Bedir savaşında bulunan birine nasıl söz söylersin? Eğer sen uhud dağı kadar
altın infak etsen, onun derecesini ulaşamazsın.) [Hakim]
Hazret-i Cabir anlatır:
(Bedir ve Rıdvan bi'atında bulunan bir sahabinin cenazesi getirildiğinde, onun
üzerine 9 tekbir alırdı. Ama Bedir'de bulunup da Rıdvan bi'atında bulunmamış
veya bi'at-ı Rıdvan'da bulunup da Bedir'de bulunmamış bir sahabinin üzerine 7
tekbir alırdı. Bedir’de de, Bi'at-ı Rıdvan'da da bulunmayanın cenazesinde ise 4
tekbir alırdı.) [İ.Asakir]
(Bedir’de, Huneyn’de sarıklı melekler yardım etti.) [Deylemi]
(Cebrail aleyhisselam gelip "Bedir’de hazır olanları nasıl sayarsınız?"
dedi. “Hayırlılarımızdır” dedim. O da, “Meleklerden Bedir’de
bulunanlar da bizim hayırlılarımızdır” dedi.) [Buhari]
Sekizincisi, Uhud gazasındaki 700 kişidir.
Dokuzuncusu, ağaç altında söz veren 1400 kişidir. [Biat-ür-rıdvan]
Kur’an-ı kerimde mealen buyuruldu ki:
(Ağaç altında, sana söz veren müminlerden, Allah razıdır. Kalblerinde olanı
bilmiş, onlara güven duygusu vermiş ve onları pek yakın bir fetihle
ödüllendirmiştir.) [Fetih 18]
Onuncusu, diğer Eshab-ı kiramdır. Hepsi Cennetliktir. Kur’an-ı kerimde
mealen buyuruluyor ki:
(Mekke’nin fethinden önce Allah için mal verip savaşanlar, daha sonra
harcayıp savaşanlarla eşit değildir. Onların derecesi, sonradan Allah yolunda
harcayan ve savaşanlardan daha yüksektir. Bununla beraber Allah hepsine de en
güzel olanı [Cenneti] vâdetmiştir.) [Hadid 10]
İmam-ı a’zam, Abdülkadir-i Geylani ve İmam-ı Rabbani hazretleri gibi büyük
zatların hiçbiri sahabi derecesine ulaşamaz. Zira Eshabın en aşağı derecede
olanı, en yüksek evliyadan üstündür. (Mevahib)
Sual: Eshab-ı kiram, diğer ümmetlerdeki evliyadan, Eshab-ı Kehf’ten ve
Hazret-i Meryem’den, Hazret-i Âsiye’den de mi üstündür?
CEVAP
Evet, üstündür. Bir hadis-i şerif meali:
(Eshabım, cin ve insanların hepsinden üstündür.) [Bezzar]
Bazı istisnalar vardır. Mesela Hazret-i Mehdi, Eshab-ı kiramdan olmadığı halde
üstün bir zattır. İki hadis-i şerif meali şöyledir:
(Bir ümmet ki, başında ben, sonunda Meryem oğlu İsa ve ortasında da ehl-i
beytimden Mehdi varken nasıl helak olur?) [Hâkim, İ.Asakir]
(Eshab-ı Kehf, Mehdi’nin yardımcıları olacaktır.) [İ.Süyuti]
Hazret-i Meryem ve Hazret-i Asiye, başka ümmetlerden olduğu halde, Eshab-ı kiram
gibi üstündür. Bir hadis-i şerif meali de şöyledir:
(Cennet kadınların en üstünü Hüveylid’in kızı Hatice, Muhammed’in kızı Fatıma,
İmran’ın kızı Meryem ve Müzahim’in kızı Âsiye’dir.) [İ. Ahmed, Taberani,
Hâkim]
Sual: İnsanlar inançlarına göre nasıl sıralanır?
CEVAP
En kötüsünden başlayarak yazıyoruz:
1- Ateistler (Allah’a ve ahiret gününe inanmayanlar) Mürtedler, zındıklar
ve münafıklar bu gruba dahildir.
2- Bir yaratıcıya inananlar, fakat bir dine inanmayanlar. İman yönü ile
bunların ateistlerden farkı yoktur
3- Ehl-i kitap (Yahudi ve Hıristiyanlar).
4- Mutezile, şii, cebriye gibi olanlar. Müslümandırlar, fakat itikadları
bozuktur. İtikadları küfre girmişse diğer kâfirler gibi ebedi Cehennemde
kalırlar.
5- Mutezile, şii, cebriye gibi olanlar. Müslümandırlar fakat itikadları
bozuktur. İtikadları küfre girmemişse, bid'at günahları yüzünden Cehennemde
cezalarını çektikten sonra Cennete gideceklerdir.
6- Mezhepsiz yani bid'at ehli müslümanlar. Bunların da küfre girmeyenleri 5.
maddedeki gibidirler, küfre girenleri ise 4. maddedeki gibidirler.
7- İtikadda ehl-i sünnet ama amelde bid'at işleyenler.
8- Amelsiz müslüman. İnanır ama ameli yok, içki içer, namaz kılmaz, açık
gezer. Bunlardan küfre düşmeyenler, günahları kadar cezalarını çekip Cennete
giderler.
9- Ehl-i sünnettir, amelde bid’at işlemeyenler, günah işleyenler, bazı
ibadetleri de yapmayanlar.
10- Ehl-i sünnet itikadındadır, bid’at işlemez, amel de işler, haramlardan
kaçar.
Günümüzdeki müslümanlar genelde 6 ve 7. maddeye girerler. 9. maddeye girenler
azdır. Onuncu gruptakiler çok azdır, evliya bu sınıfın içindedir.