Sual: İş yerinde bazı namazları kılamadığım için bir hocaya ne
yapacağımı sordum. O da, (Nafile namaz, kılınmamış farzların yerine geçer. Akşam
eve gidince o kadar nafile kılarsın. Yahut daha önce nafile kılmış isen, bu
nafileler farza sayılır) dedi. O zaman bir gece bir haftalık nafile kılsam, bir
hafta hiç namaz kılmasam bir sakıncası olur mu?
CEVAP
Çok yanlış. Namazı, zaruretsiz kazaya bırakmak haramdır. Namazı kazaya
bıraktığı için tevbe etmek ve kaza borçlarını ödemek farzdır. Milyon rekat
nafile namaz, iki rekat farzın yerine geçmez. Milyonlarla nafile sadaka, bir
lira zekat borcunu ödeyemez. Ömür boyu nafile oruç tutan, Ramazan ayındaki bir
günlük farz orucun yerine geçmez. Bin kere umreye gidilse bir farz hac yerine
geçmez.
İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Zekat niyeti ile fakire bir altın vermek, yüz bin altın sadaka vermekten daha
sevaptır. Çünkü zekat vermek, farzı yapmaktır. Sadakalar ise, nafile ibadettir.
Farz ibadetin yanında nafile ibadetlerin hiç kıymeti yoktur. Deniz yanında,
damla bile değildir. Şeytan aldatarak, kazaları kıldırtmayıp ve zekat
verdirmeyip, nafileleri güzel gösteriyor. (3/17)
İnsanı Allahü teâlânın rızasına kavuşturacak işler, farzlar ve nafilelerdir.
Farzların yanında nafilelerin hiç kıymeti yoktur. Bir farzı vaktinde yapmak, bin
yıl nafile ibadetten daha çok faydalıdır. Hangi nafile olursa olsun, ne kadar
halis niyetle yapılırsa yapılsın hepsi böyledir. Hatta farzları yaparken, bu
farzın sünnetlerinden bir sünneti, hatta bir edebi gözetmek de böyle çok
faydalıdır. (1/29)
Bir hadis-i şerifte, (Allah’ın bir kulunu sevmemesi, onun faydasız şeylerle
uğraşmasından anlaşılır) buyuruluyor. Bir farzı yapmayıp, bir nafile ibadeti
yapmak da, boşuna uğraşmaktır. (1/123)
Nafilenin kıymeti, farzın yanında hiç gibidir, okyanus yanında bir damla gibi
bile değildir. Sünnet de farzın yanında okyanus yanındaki bir damla su gibidir.
(1/260)
Büyük fıkıh âlimi seyyid Ahmed Tahtavi hazretleri, Dürr-ül-muhtar
haşiyesinde buyuruyor ki:
(Farzdan bir şey noksan yapılırsa, nafile namazlarla tamamlanır) hadis-i
şerifi de nafilelerin farzlardaki kusurları tamamlayacağını bildirmektedir.(Tahtavi)
(Tamam yapılmamış olan namaz, zekat ve başka farzlar, nafilelerle tamamlanır)
hadis-i şerifini İbni Âbidin hazretleri şöyle açıklıyor: İmam-ı Beyheki,
"Bu hadis-i şerif, yapılmış olan farzlar içindeki sünnetler noksan kalırsa,
nafilelerin bunları tamamlayacağını bildirmektedir. Yoksa yapılmamış farzların
yerine nafilelerin geçeceğini bildirmiyor" dedi. Şu halde, nafileler,
terkedilmiş olan farzları değil, noksan olarak kılınan namazlardaki kusurları
tamamlar. (Redd-ül muhtar)
İnsan kusursuz iş yapamaz. Nafileler farzlarda olan kusurları tamamlar. Kurtuluş
ise, farzları noksansız yapmaktadır. Kaza namazını geciktirmek büyük günah olur.
Kaza geciktikçe; günahlar katlanarak artar, sayılamayacak kadar çoğalır. Hadis-i
şerifte, (Bir farz namazı özürsüz kılmayan, 80 hukbe Cehennemde kalacaktır)
buyuruluyor. (Tergib-üs salât)
Farz namazları kazaya bırakmak büyük günahtır. Kaza etmeye gücü varken kaza
etmezse, ayrıca büyük bir günah daha işlemiş olur. (Kebair ve segair)
Müslim'deki bir hadis-i şerifte, (Farzlardan sonra en faziletli namaz,
gece [teheccüd] namazıdır) buyuruldu. Bir kimse, ömründe hiç teheccüd
kılmasa, ahirette hiçbir ceza verilmez. Çünkü nafiledir. Bir hadis-i şerifte
buyuruldu ki:
(Farz namaz borcu olanın, nafilesi kabul olmaz.) [Dürret-ül fahire,
Fütuh-ul-gayb, Zahire-i Fıkh]
Sual: Gündüz işte çalıştığım için öğle ile ikindiyi kılamıyor, akşam eve
gelince kaza ediyordum. Bir arkadaş, (Nafileler farzı tamamlar, gece evde 8
rekat nafile kılınca, öğle ile ikindi kılınmış olur) diyor. Kaza kılmayıp nafile
mi kılmalıyım?
CEVAP
(Çalıştığım için öğle ile ikindiyi kılamıyorum) demek beynamaz özrü, yani
sudan bahane olur, geçersiz bir gerekçedir. Dini bir özür olmadan namazı
bırakmak çok büyük günahtır, içki içmekten ve diğer bütün günahlardan daha
büyüktür. İş namaza mani olmaz veya olmamalıdır. Tuvalette olsun namazı
kılmalıdır. Gerekirse iki namazı [öğle ile ikindiyi] cem edip, yani birleştirip
bir vakitte kılınabilir. Namazı kazaya bırakmamak için cem etmek geçerli bir
özürdür.
Öğle paydosunda, öğle ile ikindi 8-10 dakikada kılınabilir. Namaz için bu kadar
zaman ayırmamak bir Müslümana yakışmaz.
Eğer bir özürle namaz kılınamazsa, muhakkak kaza edilmelidir. Milyon rekat
nafile namaz kılınsa, iki rekat farz yerine geçmez. İmam-ı Rabbani hazretleri
buyuruyor ki:
(Farz ibadetin yanında nafile ibadetin hiç kıymeti yoktur, deniz yanında damla
bile değildir. Sünnetlerin farzlar yanındaki kıymeti de, deniz yanında bir damla
su gibi bile değildir. Melun şeytan, müminleri aldatarak, farzları küçük
gösteriyor, nafileyi teşvik ediyor. Halbuki bir altın zekat vermek, yüz bin
altın sadaka vermekten daha sevaptır.) [1/29, 3/17]
Dikkat edilmişse, (Nafile, farzın yanında denizde damladır) denmiyor, (damla
bile değildir) deniyor, (hiç kıymeti yok) deniyor. Onun için farz ile nafile,
hatta sünnet ile nafile asla mukayese edilemez. Ömür boyu nafile namaz kılınsa
iki rekat farz namaz yerine geçmez. Şunu bunu değil, hakiki İslam âlimlerinin
kitaplarını ölçü almalıdır.