Sual: Vehhabilerin etkisinde kalan bazı kimseler, (Dua ederken aracı
kullanmayın, Resulullahın, evliyanın hürmetine demeyin, direkt Allah’tan isteyin!
Aracı kullanmak, Fatiha suresindeki (Yalnız benden isteyin) âyetine
zıttır ve şirktir) diyorlar. Peygamber efendimizin hürmetine istemek neden şirk
oluyor?
CEVAP
Hiçbir İslam âlimi, o şekilde dua etmenin şirk olduğunu bildirmemiş; aksine,
caiz, hatta daha iyi olduğunu bildirmişlerdir. Abdülaziz-i Dehlevi
hazretleri Fatiha suresinin tefsirinde buyuruyor ki:
Birisinden yardım istenirken, yalnız Allahü teâlâya güvenilip, o kulun Allah’ın
yardımına mazhar olduğu, Allahü teâlânın her şeyi sebeple yarattığı, onun da bir
sebep olduğu düşünülürse caiz olur. Enbiya ve Evliya da, böyle düşünerek
başkasından yardım istemiştir. Böyle yardım istemek, Allahü teâlâdan istemek
olur. (Tahkik-ul-hakkıl-mübin)
Vehhabilerin tabiriyle, Peygamber efendimiz de aracı kullanmış ve aracı
kullanılmasını tavsiye etmiştir. Gazalarda ve sıkıntılı anlarda da, muhacirlerin
fakirleri hürmetine dua ederdi. Yani aracı kullanırdı. (Taberani, Ebu Nuaym)
Yine Resulullahın bir duası şu mealdedir:
(Ya Rabbi, senden isteyip de verdiğin zatların hatırı için, senden
istiyorum.) [İbni Mace]
Bir hadis-i şerif meali de şöyledir:
(Çölde yalnız kalan, bir şey kaybederse, “Ey Allah’ın kulları bana yardım
edin!” desin; [aracı kullansın] çünkü Allahü teâlânın, sizin
göremediğiniz kulları vardır.) [Taberani]
Hazret-i Âdem, çok dua ettiyse de kabul olmadı. Aracı kullanarak, yani Peygamber
efendimizi vesile ederek, Onun hürmeti için dua edince duası kabul oldu. Allahü
teâlâ, (Ya Âdem! Habibimin ismiyle her ne isteseydin kabul ederdim, O
olmasaydı seni yaratmazdım) buyurdu. (Beyheki)
Şefaat, aracılık demektir. Ahirette, Peygamberler, âlimler, şehitler ve daha
niceleri şefaat edeceklerdir. Günahkârlar şefaat isteyecek ve şefaatçiler
[aracılar] tarafından kurtulacaktır. Bu husus, âyet-i kerime ve hadis-i
şeriflerle açıkça bildirilmiştir.