Sual: Maliki mezhebini taklit eden bir hanefinin seferilik süresi ne
kadar? Seferilik süresine vardığı ve ayrıldığı günler dahil mi olur?
CEVAP
Girdiği ve çıktığı günler hariç, 4 gün kalan mukim olur, 3 gün kalırsa seferi
olur. Giriş çıkış günleri dahil 6 gün kalan mukim, 5 gün ve daha az kalan seferi
olur. [Giriş çıkış günlerinde ölçü imsak vaktidir. Gidilen yere imsak
vaktinden sonra girilirse, o gün sayılmaz, hariç tutulur. Çıkılan yerden imsak
vaktinden sonra çıkılırsa o gün sayılmaz, hariç tutulur.]
Sual: Maliki mezhebini taklit eden biri, seferiliğe Hanefi’deki gibi mi
uyacak yoksa Maliki mezhebindeki gibi mi?
CEVAP
Kilometre olarak Hanefi esas alınır, yani 104 kilometreden önce seferi
olunmaz. Seferi olmak için gün olarak da Maliki esas alınır. Yani giriş çıkış
hariç dört gün kalan mukim olur.
Sual: Maliki’yi taklit ediyorum. Sefere çıkacağız. Bir işimiz var olursa
birkaç gün içinde döneceğiz. Normal durumda 1 hafta kalmaya niyetlendik.
Namazları seferi olarak mı kılacağız?
CEVAP
Kesin olmadığı için hep seferi olursunuz. Dört rekatlıları iki kılacaksınız.
Sual: Maliki mezhebini taklit eden Hanefi sefere niyet ediyor, çalıştığı
şirkete varınca arabanın km göstergesi 103,3 km gösteriyor, seferi sayılır mı?
Yoksa şirketin bulunduğu şehir sınırı mı dikkate alınıyor?
CEVAP
Önce çıkış yeri önemli. Şehrin mezarlık, fabrika, kışla, ırmak gibi bir yerden
kilometre hesap edilir. Vardığı yerin de aynı şeyler kışla, fabrika, mezarlık
gibi yerine varınca tamam. Şirketin yeri önemli değildir. Eğer bu ara 103 km ise
seferi olur.
Sual: Maliki’yi taklit ediyorum. 3 günlüğüne bir yere gitmeye niyet
etmiştim. Buraya geldikten sonra bir gün seferi olarak kıldım namazları, fakat
birkaç gün daha kalmak zorunda kaldım. Seferiliğim bozuldu mu? Seferi olarak
kıldığım namazlar sahih oldu mu?
CEVAP
Sahih oldu. Maliki mezhebine göre, giriş ve çıkış günlerinden başka üç
günden ziyade kalmaya niyet ettiği bir yere girince, yahut dört günden önce
biteceğini sandığı işi için gittiği yerde onsekiz günden çok kalınca mukim olur.
Daha az kalırsa seferi olur. Şafii’de de böyledir.
Sual: Maliki’yi taklit ediyorum. Beş gün kalmak üzere bir yere gidiyorum.
Fakat beş gün kalacağıma niyet etmiyorum. Hep seferi miyim? Yahut ne kadar
kalacağımı bilmiyorum, bu üç gün de olabilir beş veya daha fazla da olabilir. Ne
yapmam lazım?
CEVAP
Maliki’de bir yerdeki işinin dört günden önce bitmeyeceğini bilirse, niyet
etmese de, oraya girince mukim olur. Müddetini iyi bilmezse, onsekiz gün sonra
mukim olur. Şafii’de de böyledir.
Sual: Maliki mezhebine göre, giriş ve çıkış günlerinden başka üç günden
ziyade kalmaya niyet ettiği bir yere girince, yahut dört günden önce biteceğini
sandığı işi için gittiği yerde onsekiz günden çok kalınca mukim olur ne
demektir?
CEVAP
Mesela dört günden az kalırım diye İzmir’e gidiyorsunuz, işiniz çıkıyor, iki
gün daha kalmanız gerekiyor, iki gün sonra bitmiyor, üç gün daha kalmak
gerekiyor, böyle 2 veya 3 gün kalınca 18 güne kadar seferi olursunuz. Bu durumda
Hanefi’de ise ömür boyu seferi olur.
Sual: Maliki’yi taklit ediyorum. Doğum yerim Balıkesir, memleketim Erzurum,
İstanbul'da yaşıyorum ve Antalya’da evlendim. Erzurum'da ve Antalya'da 4 günden
az kalırsam seferi olur muyum?
CEVAP
Antalya vatan-ı asliniz olduğu için orada seferi olamazsınız. [Baliğ bir çocuğun
ana-babasının bulunduğu yer doğduğu yer bile olsa, buradan ayrılıp başka yerde,
çıkmamak niyet edip yerleşse veya evlense, orası (Asli yeri) olur. Ana babasının
yanına gidince, yerleşmeye niyet etmedikçe, burası çocuğun asli yeri olmaz. Onun
asli yeri evlendiği veya son yerleştiği yerdir.]
Sual: Mukim iken, iki namazı cem etmek gerektiği zaman, Maliki
mezhebini taklit eden kimse, Hanbeli'ye göre, nasıl niyet eder?
CEVAP
Her iki mezhebe uyduğuna niyet eder. Mesela, öğle ile ikindiyi, öğle vaktinde
cem ederken, öğleyi kılarken (Öğleyi, ikindi ile öğle vaktinde cem etmeye,
Hanbeli ve Maliki mezhebine uymaya) diye niyet edilir.
İkindiyi kılarken de, (İkindiyi, öğle ile, öğle vaktinde cem etmeye, Hanbeli
ve Maliki mezhebine uymaya) diye niyet edilir.
İkindi vaktinde öğleyi kılarken, (Öğleyi, ikindi ile ikindi vaktinde cem
etmeye, Hanbeli ve Maliki mezhebine uymaya) diye niyet edilir.
İkindiyi, ikindi vaktinde kılarken de, (İkindiyi, öğle ile ikindi vaktinde
cem etmeye, Hanbeli ve Maliki mezhebine uymaya) diye niyet edilir.
Akşam ile yatsı cem edilirken de aynı şekilde akşam ve yatsı denilerek aynı
şekilde niyet edilir.
Sual: Hanefi mezhebindeki bir kimse, 10 günlüğüne sefere çıksa, orada bir
akıntıdan veya başka bir ihtiyaçtan dolayı Maliki mezhebini taklit etmesi
gerekse, seferiliği devam eder mi?
CEVAP
Maliki’nin şartlarına da, uyması gerektiği için seferiliği devam etmez.
Sual: Maliki’yi taklit eden bir kimse, seferde iki namazını cem edebilir
mi?
CEVAP
Bir ihtiyaç, bir sıkıntı olmadan cem edemez.