Sual: Bir fakirde alacağım var. Zekatımı ona saysam caiz olur mu?
CEVAP
Caiz olmaz.
Bir zenginin bir fakirden alacağı olsa, fakire borç senedini verip, "Sana
alacağım kadar zekat vermeye niyet ettim. Sen de borcuna karşılık kabul et,
böylece ödeşmiş olalım" dese, fakir de kabul etse, zengin zekatını vermiş olmaz.
Çünkü zekat, borç senedi vermekle, razı olmakla verilmiş olmaz. Ancak mal teslim
etmekle olur. Bu zenginin zekatını fakire vermesi, fakirin de, aldıktan sonra,
tekrar zengine geri vererek borcunu ödemesi lazımdır. Ev kirasını ödeyemeyen
fakir kiracıya, mal sahibi kirayı almadan ona bağışlasa, bu para zekat yerine
geçmez sadaka olur. (Redd-ül muhtar)
Sual: Fakirde alacağımız var. Zekat yerine sayalım bari diyoruz. Fakire
zekatımızı versek, borcunu yine vermez. Yani borcunu vermez diye fakire
güvenemiyoruz. Hangi yolla fakirin borcunu zekata mahsup edebiliriz?
CEVAP
Fakirin, borcunu vereceğine güvenemiyorsa, güvendiği birini fakire
göstererek, (Zekatını almak ve borcunu ödemek için, bunu vekil yap) der.
Zekatı bu vekile verir. Vekil de, zengine geri vererek, fakirin borcunu öder.
Böylece hem zekat verilmiş olur, hem de fakirin borcu ödenmiş olur. (Dürr-i
yektâ, Mîzân-ı Kübra)
Zekâta hediye demek
Sual: Ödünç bir altın isteyen fakire, zekâta niyet edip ödünç diye verilse,
sonra da o altın hediye edilse zekât sahih olur mu?
CEVAP
Evet, sahih olur.