Sual: Haramdan sadaka verilse ne olur?
CEVAP
Haramdan sadaka verilse, alan fakir de haramdan olduğunu bilerek, verene,
Allah razı olsun dese veya Allah kabul etsin dese ve veren de, âmin dese, ikisi
de küfre girer.
Bir kimsenin elindeki malın haram mal olduğu bilinmedikçe, çalınmış veya
kumardan almış olsa bile, elindeki bu malın onun helal mülkü olduğu kabul edilir.
Bunu verince, mülk-i habis ise de, almak caiz olur. Verilenin haram mal olduğu
kesin bilinirse, bunu almak caiz olmaz.
Haram malı, hediye vermek caiz olmaz. Haram olduğunu bilenin de, bunu alması
caiz olmaz. Eline, haram mal, mesela para geçen, bunu sahibine vermeli, sahibi
bilinmiyorsa, fakire sadaka vermelidir. Başka yere vermesi günah olur. Bu malı
almak, fakirlerden başka kimseye caiz olmaz. Yalnız vârisin, haram mal olduğunu
bildiği halde, mirası alması caiz olur. Sadaka olarak verdiği fakir, haram malı
kendisine hediye ederse, bunu kendisi de kullanabilir.
Malının çoğunun helal olduğu sanılanın verdiği hediyeyi almak caiz olur. Malı
haram ise caiz olmaz.
Bulanık suyun temiz olduğu kabul edilir. Çünkü, suyun aslı temizdir. Necis
olması ise, şüphelidir. Kazancının çoğu haramdan olan kimsenin verdiği malın
haramdan olduğu kesin olarak bilinmedikçe, bu malını almak haram olmaz, mekruh
olur. Malının çoğu helal olanın hediyesi alınır. Çoğu haram ise, helal diyerek
verdiği alınır. Verirken söylemedi ise, araştırıp zannına göre amel eder.
Sual: Benden düştüğü şüpheli bir para var. Haram olan bir şeyi sadaka
olarak vermek haram olduğunu biliyorum. Bu parayı ne yapmam lazım?
CEVAP
Fakirsen kendin kullanabilirsin, zenginsen bir fakire ver. Bulunan para
sizin olmasa da haram para değildir. Bir fakire vermekte mahzur yoktur.
Sual: Din kitaplarında, (Haramdan kazanılan bir mal, sadaka olarak
verilse, bunu bilerek alan, Allah kabul etsin derse kâfir olur; fakat Allah razı
olsun denirse küfür olmaz) deniyor. Niye biri küfür de öteki değil?
CEVAP
Haram maldan sevab beklenmez. Yani dinimizde haram malın sevabı olmayacağı
bildirilirken, Allah kabul etsin diyerek, dinin emri kabul edilmemiş oluyor.
Allah razı olsun demek ise, bu halinden, haram işlediğinden dolayı Allah razı
olsun demek değildir. O manada söylenirse, elbette o da küfür olur. Allah seni
razı olacağı hale getirsin anlamında bir duadır. Gerektiğinde kâfire böyle dua
edilebilir. Yani onun hidayeti için dua ediliyor. Bu caiz olur. Fakat kâfire,
Allah sana rahmet etsin diye dua etmek caiz olmaz.