Sual: Malı hayra harcamak nasıl olur? Bazen içimden gelmiyor, bazen
nasip olmuyor. Bir de çoğu har vurup harman savuruyor, sonra da yardım istiyor,
çok kızıyorum bunlara. Ne yapmalıyım?
CEVAP
Bu herkesin başına gelebilecek bir durumdur. Maddeler halinde bildirelim:
1- Peygamber efendimiz buyurdu ki:
(İlmi olan ilminden, malı olan malından sadaka versin.) [İbni Sünni]
Az-çok sadaka vermeli! Sadakayı, isteyen dilencilere değil, isteyemeyen muhtaç
fakirlere vermek gerekir. Şeytan düşmandır. Elbette malı hayra harcamaya mani
olur. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(İblis, en şiddetli adamlarını [militanlarını] malını hayra sarf edene
musallat eder.) [Taberani]
Kur'an-ı kerimde de mealen buyuruluyor ki:
(Şeytan, malınızı hayra sarf ettirmemek için sizi yoksullukla korkutup cimri
olmanızı emreder. Allah ise, [sadaka ve zekat verirseniz] mağfiret,
lütuf, bolluk vaad eder.) [Bekara 268]
Şeytanın vesvesesine aldanmayıp Allahü teâlânın vaadine koşmalıdır!
2- Bazı kimselerin, (Evin, arabanın taksidini ödeyemedim, çocukların okul
masrafı çok) diyerek yardım istemeleri doğru değildir. Herkes ayağını yorganına
göre uzatmalıdır! Peygamber efendimiz, yemin ederek, (İsteyene verdiğim
sadaka ateş olur) buyurunca, Hazret-i Ömer, (Ya Resulallah, öyleyse niçin
veriyorsunuz?) diye sorunca, cevabında (Ben cimrilik yapamam) buyurdu.
(Ebu Ya’la)
Ayrıca isteyici olan, hiçbir zaman sıkıntıdan kurtulamaz. Hadis-i şeriflerde
buyuruldu ki:
(İsteyici, darlığa düşer.) [İ.Ahmed]
(Dünyayı ahirete tercih edenin sıkıntısı hiç eksilmez, ihtiyaçtan kurtulamaz,
doymak bilmeyen bir hırsa kapılır.) [Taberani]
3- Cömerdin imanı kuvvetli, cimrinin imanı ise zayıftır. Hadis-i şerifte
buyuruldu ki:
(Cömertlik iman sağlamlığından ileri gelir. İmanı sağlam olan Cehenneme
girmez. Cimrilik, [imandaki] şüpheden ileri gelir, böyle kimse de Cennete
giremez.) [Deylemi]
Bir melek, (İnfak edenin malının bedelini ver, cimrilik edip vermeyenin de
malını telef et) diye dua eder. (İ.Hibban)
Ayrıca Peygamber efendimiz yemin ederek buyuruyor ki:
(Sadaka malı eksiltmez, sadaka vermekle mal eksilmez.) [Taberani]
Malımız noksanlaşmayacağı, hatta artacağı garanti edildiğine göre cömertlikten
korkmamalıdır! Böylece imanımız da kuvvetlenmiş olur.
4- Fakirin az sadaka vermesi, zenginin çok sadaka vermesinden daha
kıymetlidir. Riya korkusu varsa sadakayı gizli vermelidir. (Ya Resulallah! Hangi
sadaka daha faziletlidir?) diye sorulunca, (Az maldan gizli verilen sadaka)
buyurup, (Eğer sadakayı açık verirseniz güzel olur, gizli verirseniz,
sizin için daha hayırlıdır) mealindeki âyeti okudu. (Taberani)
Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Gizli sadaka Rabbin gadabını söndürür.) [İ.Asakir]
(Genç, sıhhatli, para yokken, fakirliğe düşme korkusu içinde verilen sadaka
sevap bakımından daha büyüktür.) [Müslim]
5- Kendisinin veya aile fertlerinin hastalığı olan veya bir sıkıntıya düşen
çok sadaka vermelidir! Çünkü Peygamber efendimiz buyuruyor ki:
(Hastalarınızı sadaka ile tedavi edin. Sadaka, her hastalığı ve belayı
defeder.) [Beyheki]
(Sadaka vermekte acele edin, çünkü bela sadakayı geçemez.) [Beyheki]
(Sadaka ömrü uzatır, kötü ölümden korur, kibri ve tefahürü de giderir.)
[Taberani]
6- Sadakanın fazileti çoktur. Akrabayı gözetmek daha sevaptır. Hadis-i
şeriflerde buyuruldu ki:
(Çok sadaka verenin rızkı bollaşır ve duası kabul olur.) [İbni Mace]
(İnsanda 360 mafsal vardır. Her gün 360 sadaka vermesi gerekir. Birine yol
göstermek bir sadaka, zahmet veren bir şeyi yoldan kaldırmak bir sadaka,
ihtiyaçtan fazla elbiseyi vermek de bir sadaka, şerri dokunmaktan çekinmek de
bir sadakadır.) [İbni Sünni]
(Sıla-i rahim için verme kapısını açan, bolluğa kavuşur.) [İ.Ahmed]
(Fakire verilen sadaka bir sadaka iken, akrabaya verilen sadaka, hem sadaka ve
hem de sıla-i rahim olmak üzere iki sadakadır.) [Nesai]
(En faziletli sadaka, kin güden yakınına verilendir.) [Taberani]
(Sadaka vermeye engel olana lanet olsun.) [İsfehani]
7- Kendisini ve çoluk çocuğunu perişan edecek kadar çok sarf etmek de doğru
değildir.
Allahü teâlâ, salih cömertleri överken buyuruyor ki:
(Onlar, sarf ederken israf ve cimrilik etmez, ikisi arasında orta bir yol
tutarlar.) [Furkan 67]
Sadaka ve israf
Sual: Sadaka vermekte de, israf olur mu?
CEVAP
Sadaka vermekte de, israf olur. Sabit bin Kays hazretleri, bir günde 500
ağacının hurmalarını toplayıp hepsini sadaka vererek evi için hurma
bırakmayınca, (Hepsini vermeyin) âyet-i kerimesi geldi. Muaz bin Cebel
hazretlerinin bir hurma ağacı vardı. Hurmalarını toplayıp hepsini sadaka verip
kendine bir şey bırakmayınca hemen, (Fakat israf etmeyin) âyet-i kerimesi
geldi. Bir erkek çocuğu, Resulullah Efendimize gelip bazı lüzumlu şeyleri
istedi. Peygamber efendimiz, onların hiç birisinin bugün kendisinde
bulunmadığını bildirince, çocuk, gömleğini istedi. Hemen mübarek arkasından
gömleğini çıkarıp verdi. Gömleksiz kaldı. O zaman, (Ey Habibim, kendine
kalmayacak şekilde dağıtma) âyet-i kerîmesi geldi.
Borcundan çok malı olmayan veya çoluk çocuğu sıkıntıya sabredemediği halde,
bunların ihtiyâcını karşılayacak maldan fazlası bulunmayan veya sıkıntıya
katlanamadığı halde, kendisi muhtaç olanın, sadaka ve ödünç vermesi israf olur.
Bir hadis-i şerif meali:
(Kendisi veya çoluk çocuğu muhtaç iken veya borcu var iken verilen
sadaka kabul olmaz. Borç ödemek, sadaka ve hediye vermekten daha önemlidir.)
[Buhari]
Kendisinin veya çoluk çocuğu sabredemeyenin, sadaka vermesi mekruh olur;
hatta bazı âlimlere göre, hiç kabul olmaz. (Tarikat-ı Muhammediyye)