Sual: Her dine, her inanca saygılı olmalı deniyor. Doğru mudur?
CEVAP
Akaid kitaplarında deniyor ki:
Tazim edilmesi emredilen bir şeyi tahkir etmek ve tahkir edilmesi emredilen bir
şeyi tazim etmek küfürdür. (Birgivi vasiyetnamesi şerhi)
Bir hadis-i şerif meali de şöyledir:
(İmanın temeli, Müslümanları yani Allah’ın dostlarını sevmek ve kâfirleri
yani Allah’ın düşmanlarını, din düşmanlarını sevmemektir.) [İ.Ahmed]
Tahkir edilmesi ve buğz edilmesi emredilen bir şeye saygı göstermek, doğru
olmaz. Saygı göstermek, onu yüceltmek anlamına gelir. Müslüman elbette kimseye
kötülük etmez, kimseye zor ile kendi inancını kabul ettirmeye çalışmaz. Dost
düşman, kimse ile münakaşa etmez. Herkese karşı güler yüzlü ve tatlı sözlü olur.
Fakat, saygı göstermek ayrıdır, iyi geçinmek, kalbini incitmemek ayrıdır. Bu
ikisini karıştırmamalıdır.
Saygı ne demek?
Sual: Bizim ibadetlerimize saygı gösteren, bayramlarımızı tebrik eden
gayrimüslimlerin ibadetlerine, dini bayramlarına saygılı olmamız, Noellerini
tebrik etmemiz gerekmez mi?
CEVAP
Gayrimüslim, ibadetlerimize saygılı olsa, kâfirliğine asla bir zararı olmaz.
Hatta Müslümanlar saygı için cami yaptırsa, Ramazanda oruç tutsa, bayramlarımızı
tebrik etse, dinlerine, inançlarına bir zarar gelmez. Fakat bir Müslüman, onlara
mahsus ibadetleri yaparsa, mesela haç takarsa, zünnar kuşanırsa, Noel’i kutlarsa
kâfir olur.
Saygı duymak, kıymet vermek demektir; fakat günümüzde farklı anlamda
kullanılabiliyor. Mesela, oruçlu bir kimse rahatsız olmasın diye, yanında yiyip
içmeyen için, Müslümanın orucuna saygı gösterdi deniyor. Bu anlamda, Müslümanlar
da, hiçbir gayrimüslimin ibadetine, bayramına karışmaz. Dinimiz, herkese din ve
ibadet hürriyeti vermiştir. Fakat onların kiliselerine, haçlarına ve dini
bayramlarına hürmet edilmez. Bu ikisini karıştırmamalıdır.
Papanın jesti
Sual: Papa, jest olsun diye, Sultanahmet Camiinde kıbleye karşı durup dua
etti. İmamların, müftülerin de papanın jestine karşılık, kilisede haç çıkarması
uygun olmaz mı?
CEVAP
Her şeyde fedakârlık olur, dinde ve namusta fedakârlık olmaz. Bir gayri
müslim jest olsun diye karısını teklif etse, Müslüman da buna karşı aynı şeyi
yapması haç çıkarmaktan daha hafif olur. Çünkü karısını peşkeş çekmek haram, haç
çıkarmak küfürdür.
Bir kâfir, camiye girip dua etmekle kendi bâtıl dinine hiç bir zarar gelmez. Ama
bir Müslüman, Hıristiyanların ibadetlerine mahsus olan bir şeyi yaparsa, mesela
haç çıkarırsa, boynuna haç takarsa, vaftiz olursa, imanını kaybeder, kâfir olur.
Jeste karşılık verilmesini söyleyenler din cahilleridir.
Kilisede namaz
Sual: Amerika’da âyinlere katılarak Hıristiyanları hoşnut etmeye kalkan
Müslümanlar, kiliselerde de, namaz kılıyorlarmış. Kilisede namaz kılmak caiz
olur mu?
CEVAP
Âyinlere katılmak caiz olmadığı gibi, kilisede namaz kılmak da caiz olmaz.
Bunlar, misyonerlik faaliyetlerinin yeni şeklidir. Kiliseyi Müslümanlara şirin
göstermeye çalışıyorlar. İbni Âbidin hazretleri buyuruyor ki:
Kilisede namaz kılınmaz ve Kur’an-ı kerim okunmaz; çünkü kilisede, şeytanlar
toplanır. Kilise putlardan temizlenirse, namaz kılmak caiz olur.
(Redd-ül-muhtar)
Âyinlerine katılmakla veya kilisede namaz kılmakla, Hıristiyanlar,
Müslümanlardan hoşnut olmazlar. Çünkü bir âyet-i kerimede mealen buyuruluyor ki:
(Sen, onların dinine uymadıkça, Hıristiyanlar ve Yahudiler senden hoşnut
olmazlar. De ki: Doğru yol, ancak Allah’ın [bildirdiği İslamiyet]
yoludur.) [Bekara 120]
Yani Ehl-i kitap, doğru yolda [Allah’ın yolunda] değildir. Ehl-i kitabın bozuk
dinine girmedikçe, istavroz çıkarılsa da, haç altında âyin yapılsa da,
Hıristiyanlar Müslümanlardan hoşnut olmaz. Zaten Hıristiyanlar, maksatlarının,
Müslümanları Hıristiyanlaştırmak olduğunu da gizlemiyorlar.