Başlık |
Yazı |
|---|---|
| İ'câz |
Âciz bırakma, benzerini ortaya koymada herkesi acze düşürme. |
| İbâdet |
Kulluk, kulluk vazîfelerini İslâmiyetin bildirdiği şekilde yerine getirmek. Allahü teâlânın emir ve yasaklarına uymak. |
| İbâdet |
Kulluk, kulluk vazîfelerini İslâmiyetin bildirdiği şekilde yerine getirmek. Allahü teâlânın emir ve yasaklarına uymak. |
| İbadet de, kabahat de gizlidir |
Sual: Genelde atasözlerini, tecrübelere dayanılarak söylenmiş ve bir toplum tarafından onaylanmış sözler olarak bildiriyorsunuz. Ataların akla ve dine aykırı hiç sözleri olmaz mı? Ben bir tane buldum. Bakalım ne diyeceksiniz? Dinimizde camiler açık, herkes aç... |
| İbadet lisanı Arabidir |
Sual: Yazarın biri, (Her millet, namazda okunan sureleri, âyetleri,
namaz kılarken kendi lisanı ile, yani tercümesini okuyabilir) diyor. Öyle midir? |
| İbadet nedir? |
Sual: İbadet ne demektir? |
| İbadet ve taat ne demektir |
Bir ilmi öğrenmek isteyen, o ilme ait kelime ve deyimleri bilmesi gerekir.
|
| İbâdet-i Bedeniyye |
Beden ile yapılan ibâdetler. |
| İbâdet-i Mâliyye |
Zekat, sadaka-i fıtr gibi mal ile yapılan ibâdetler. |
| İbâdethâne |
İbâdet yapmak için toplanılan yer. (Bkz. Ma'bed) |
| İbadeti gizlemek |
Sual: Nafile ibadetleri teşvik için, farz ibadetler gibi açıktan
yapmak gerekmez mi? |
| İbadetin faydası kime? |
Sual: İman etmenin, örtünmenin, namaz, oruç, zekât, hac gibi
ibadetlerin Allah’a ne faydası var da emretti? İçki, kumar, faiz, zina, yalan,
hırsızlık gibi günahların, Allah’a ne zararı var da yasakladı? |
| İbadetle başka şey mukayese edilmez |
Sual: Tam İlmihal’de, (Hoparlörden çıkan imamın sesine âmin denince namaz bozulur. Çünkü imamın değil, benzeri bir sese âmin denmiş oluyor) deniyor. Hoparlörden çıkan ses, sahibinin gerçek sesi olmadığına göre, radyodan, kasetten dinlediğimiz sesler de... |
| İbadetle başka şey mukayese edilmez |
Sual: Tam İlmihal’de, “Hoparlörden çıkan imamın sesine âmin denince namaz bozulur. Çünkü imamın değil, benzeri bir sese âmin denmiş oluyor” deniyor. Hoparlörden çıkan ses, sahibinin gerçek sesi olmadığına göre, radyodan, kasetten dinlediğimiz sesler de... |
| İbadetlerimiz | |
| İbadetlerimizi kusurlu bilmeli |
Sual: Namaz kıldıktan sonra da istiğfar ediyoruz. Her iyilik ve
ibadetten sonra da niçin suç işlemiş gibi korkup istiğfar ediyoruz? |
| İbadetlerin hikmetleri |
Sual: Musa Carullah (Fıkıh kitapları yazılırken ibadetlerde, azabı ve sevabı esas tutarak İslamiyet'i sosyal bir din olmaktan mahrum bırakmışlar. Şu çok günah diyecek yerde, ibadetlerin faydalarını, hikmetlerini anlatsalardı, sevap ve azap... |
| İbadetlerin kabul olma şartları |
Sual: Namazın ve diğer ibadetlerin kabul olması için belli bir şart
var mıdır? |
| İbâdette Bid'at |
Peygamber efendimiz ve Eshâbı zamânında bulunmayıp da dîne sonradan katılan reformlar, değişiklikler. (Bkz. Bid'at) |
| İbâdiyye |
Bozuk fırkalardan olan Hâriciyyenin kollarından biri. (Bkz. Hâricîlik) |
| İbâha |
1. Bir şeyin kullanılıp kullanılmaması, serbest olma hâli. |
| İbâhî |
Haramları mübah (serbest) sayan sapık İbâhiyye fırkasına mensûb olan kimse. (Bkz. İbâhiyye) |
| İbâhiyye |
İslâmiyet'in haram ve yasak kıldığı şeyleri helâl ve mübâh sayan bozuk bir fırka. Bâtiniyye, İsmâiliyye. Karâmita da denir. |
| İbâret-İnass |
Mânâya delâleti bakımından lafzın dört kısmından biri. Nassın (âyet-i kerîme ve hadîs-i şerîfin) yalnız ibâresinden anlaşılan mânâya delâlet etmesi. |
| İbdâd |
Ezân-ı Muhammedî okunduğu zaman, her işi terk edip, cemâatle namaz kılmağa gitmek. |
| İblîs |
Şeytanın isimlerinden biri veya şeytanların reisi. |
| İblis melek mi, cin mi? |
Sual: Kehf suresi 50. âyette, İblis için, hem melek, hem de cin
deniyor. Bu nasıl mümkün oluyor? |
| İblisin meleklere sorduğu sualler |
Sual: İblisin meleklere sorduğu sualler nelerdir? |
| İbn-i Âbidîn |
Şam'da yetişen âlimlerin en büyüklerinden, velî. Osmanlıların en meşhûr fıkıh âlimlerinden olan İbn-i Âbidîn'in ismi, Seyyid Muhammed Emîn bin Ömer bin Abdülazîz'dir. 1784 (H.1198) senesinde Şam'da doğdu. Mevlân... |
| İbn-i Ârif |
Endülüs evliyâsının büyüklerinden. Kırâat ve Mâlikî mezhebi fıkıh âlimi. İsmi Ahmed bin Muhammed, künyesi Ebü'l-Abbas'dır. Mağrib'den gelip Endülüs'e yerleşen Berberîlerden Senhâce kabîlesine mens... |
| İbn-i Atâ |
Evliyânın büyüklerinden. İsmi Ahmed bin Muhammed bin Sehl bin Atâ, künyesi Ebü'l-Abbâs'tır. Aslen Bağdatlıdır. İbn-i Atâ, zamânın büyük âlimlerinden ilim öğrenmiş ve hadîs-i şerîf dinlemiştir. Vaktini, ilim... |
| İbn-i Atâullah |
Evliyânın büyüklerinden. İsmi Ahmed bin Muhammed'dir. İbn-i Atâullah İskenderî, Tâcüddîn-i İskenderî adlarıyla meşhûr olmuştur. Mâlikî mezhebi âlimlerinin ve Şâzilî tarîkatının büyü... |
| İbn-i Ayderûsî |
Hicaz'da yetişen büyük velîlerden. İsmi Muhammed bin Ali bin Abdullah'tır. Peygamber efendimizin (sallallahü aleyhi ve sellem) neslinden yâni seyyiddir. Meşhûr âlim ve evliyâlar âilesi olan Ayderûsî âilesine mensub olduğu... |
| İbn-i Cevzî |
Tefsîr, hadîs, târih ve Hanbelî mezhebi fıkıh âlimi, büyük velî. Künyesi, Ebü'l-Ferec; ismi, Abdurrahmân; babasınınki Ali'dir. Nesebi hazret-i Ebû Bekr'e ulaşır. Ebü'l-Ferec, büyük dedesi Câfer-ül... |
| İbn-i Fârid |
Mısır'da yetişen büyük velîlerden. İsmi, Ömer, babasınınki Ali'dir. Künyesi Ebû Hafs olup, Sultân-ül-âşikîn (âşıkların sultânı) ve Şerefüddîn lakabları vardır. İbn-i Fârid diye meşhur oldu. Resûlullah... |
| İbn-i Hafîf |
Büyük velîlerden. İsmi Muhammed bin Hafîf eş-Şîrâzî, künyesi Ebû Abdullah, lakabı İbn-i Hafîf'dir. Babası sultan idi. 889 (H.276) senesinde Şîrâz'da doğdu. 981 (H.371)'de Şîrâz'da vefât etti. Zâhir... |