|
Başlık |
Yazı |
|---|---|
| İbret |
Doğru giden yollara, |
| İbret |
İnsanın karşılaştığı, gördüğü veya işittiği hâdiselerden ders alması, kendi hâlini düşünmesi. |
| İbtilâ |
1. İmtihan. |
| İç Salgı Bezleri |
|
| İcâb |
1. İhtiyaç. 2. Teklif, bir sözleşme için alıcı veya satıcı... |
| İcâbet Etmek |
1. Kabûl etmek. |
| İcâd |
Yoktan var etme, vücûda getirme, yaratma. |
| İcâr |
Kirâya verme, kirâya verilme, kirâ parası. (Bkz. İcâre) |
| İcâre |
Belli bir menfaati belli bir bedel karşılığında satmak, kirâlamak. |
| İcâz |
Az söz ile pürüzsüz ve kusursuz olarak çok mânâ ifâde etme. |
| İcâzet |
İzin, diploma, şehâdetnâme. Çeşitli ilimlerde üstâdın (hocanın) talebesine, yetiştiğine dâir verdiği belge, diploma. |
| İcâzet-i Mutlaka |
Çeşitli ilimlerde üstâdın (hocanın) talebesine yetiştiğine ve başkalarını da yetiştirebileceğine dâir verdiği izin veya bu izni ifâde eden belge, diploma. |
| İcbâr-ı Nefs |
İnsanın kendini bir işe zorlaması. |
| İçinde |
Âşık oldum bugün meydan içinde, |
| İçinde |
Dünya boşanıp doldu |
| İçinde |
Gelmiştim şu dünyaya, |
| İçinde Kur’an olan CD ve bilgisayar |
Sual: İçinde, yazılı veya sesli formatta, Kur’an-ı kerim bulunan CD’ye, MP3 player denen cihazlara veya hard diskinde Kur’an-ı kerim olan bilgisayarın, kasasına da hürmet etmek, abdest ile tutmak ve yüksekte bulundurmak gerekir mi? Bunlara, başka şeyler de yüklemek caiz... |
| İçinizde en günahkâr benim |
Ahmed Rufai hazretleri, bir gün talebelerine der ki: |
| İçki |
|
| İçki, dinimiz ve sağlığımız |
Sual: Şarabın, alkollü içkilerin, sağlığa faydalı olduğu, dozunda içki
içmenin günah olmadığı söyleniyor. İçkinin dinimizdeki yeri nedir? |
| İclal |
Saygı ve büyüklük gösteren, ikram eden. |
| İcmâ |
1. Edille-i şer'iyyenin (din bilgilerinin elde edildiği delîllerin, kaynakların) üçüncüsü. Bir asırda yaşayan müctehid denilen derin âlimlerin bir mes'elenin hükmünde birleşmeleri, ictihadlarının birbirine uygun olması. |
| İcma olan hususlar |
Sual: İcma nedir? İcma’ı inkâr küfür müdür? Birkaç örnek verilebilir
mi? |
| İcmâlî Îmân |
Kısaca inanmak. Peygamber efendimiz Muhammed aleyhisselâm ne bildirmiş ise hepsine inandım demek. (Bkz. Îmân) |
| İctibâ |
Seçmek, seçilmek. Evliyâlıkta, vâsıtanın, aracının şart olmadığı cezbe (çekilme) ile ilerleme. |
| İctibâ Yolu |
Allahü teâlânın rızâsına kavuşmak için peygamberlerin aleyhimüsselâm ve seçilmiş evliyâların yolu. Mürid değil, murâdlar ve mahbûblar yolu. Sevilenleri, çabuk ilerletme yolu. |
| İctihâd |
İnsan gücünün yettiği kadar zahmet çekerek, çalışma. Kur'ân-ı kerîmde ve hadîs-i şerîflerde açıkça bildirilmemiş olan işlerin hükümlerini açıkça bildirilenlere benzeterek meydana çıkarma. (Bkz. Müctehid) |
| İctihad etmenin önemi |
Sual: İctihad nedir? |
| ID |
Psişik etkinliklerin itici merkezi.
|
| İdare şekilleri |
Sual: İslamiyet, cumhuriyete mi, diktaya mı benzemektedir? |
| İdareci nasıl olmalı |
İdarecinin gayesi, müessesenin hedefini gerçekleştirecek bir atmosfer
hazırlamak olmalıdır. |
| İdareci ve ciddiyet |
İdareciliğin mektebi yoktur derler. Bu sözün doğru tarafı vardır. İdareci, idarecilik kabiliyeti olan insanın, hadiselerle pişip yoğrulması ile yetişir. İyi idareci olmak için diploma tek başına kâfi gelmez. |
| İdarecide olması gereken hasletler |
Âlimler buyurdu ki: |
| İdarecilere öğütler |
Hazret-i Ali buyuruyor ki: |
| İdarecilere tavsiyeler |
Tahir bin Hüseyn, Abbasiler zamanında Horasan valisi iken,
Rakka valiliğine atanan oğlu Abdullah bin Tahir’e bazı nasihatlerde
bulunmuştur. Nasihatleri özetle şöyle idi: |
| İdareciliğin mesuliyeti |
İdareci olmanın mesuliyeti çoktur. Maiyetindekilere adaleti gözetmeyen âmir,
onlara zulmetmiş olur. Zulmün günahı ise büyüktür. Hadis-i şeriflerde buyuruldu
ki: |